八月在西藏當雄發(fā)生的大事

藏族，自古以來就被人們稱為歌舞的民族、馬背上的民族，西藏的老百姓喜好觀賽馬，“當吉仁”賽馬節(jié)是當雄縣民間傳承的藏族節(jié)目中，不可缺少的重要組成部分，至今已有300多年的歷史。如今已成為集賽馬、商貿(mào)、文藝、競技為一體的民間體育文化盛會。

　　“當吉仁”賽馬節(jié)開幕式

　　賽馬場內(nèi)，馬蹄聲聲，藏民走馬歡歌，觀眾席上笑聲，歡呼聲打成一片，賽馬場外，幾百頂帳篷灑落草原，又一派歡騰的景象。現(xiàn)場有808人的舞蹈隊伍，都是來自當?shù)氐哪撩?，舞蹈舒緩?yōu)美。

　　不一樣的藏族時裝秀

　　下午的太陽依然火辣，方圓幾百公里的各地區(qū)牧民們便身著艷麗的民族服裝給我們上演了一場隔離時空的高原時裝秀，各色服飾讓人眼花繚亂，各種飾品集于一身，顯示了藏裝的博大精深。

　　賽馬書寫馬背上的傳奇

　　這是一片神奇草原，創(chuàng)造不平凡的故事。不管男人女人，無論還是老人小孩，都穿上了節(jié)日的盛裝，觀看西藏“當吉仁”賽馬節(jié)。一匹匹奔馳的駿馬，書寫著馬背上的傳奇；一聲聲發(fā)自內(nèi)心的加油，感受著藏民對賽馬的熱愛。

　　在當“吉仁”賽馬節(jié)前，許多參賽者和群眾都會提前數(shù)天帶好行李和食物，在當雄賽馬場旁邊的草原上搭起帳篷及灶臺，草原上到處是星羅棋布的大小帳篷。人們品嘗著酸奶，吃著手抓肉，進行馬長跑、馬中跑、馬短跑、馬術(shù)表演、藏式舉重、射擊、鍋莊舞表演等一系列活動。

　　賽馬，拼的是毅力，賽的是精神，五千米，萬米馬長跑，不僅是對馬兒的耐力考驗，更是對騎手與馬的精神交流。

　　在“當吉仁”賽馬萬米長跑比賽中，一個的13歲的少年騎士，第一個沖破了終點，成了今年馬場上的英雄，他叫洛桑念扎 晉美 。巧的是他抽簽號為一號，跑道為一號，比賽有獲得了第一名，這種天時地利人和，不禁讓人往某種神秘力量聯(lián)想。和旁邊的藏族人聊起，他說晉美是這次比賽中的一批黑馬，也許他和周圍的人都沒想到他可以成為冠軍。

　　藏族不一樣的舉重

　　藏式舉重，舉的就是這塊石頭，猜猜多少斤？245斤。把這個家伙舉起來扛在肩上并走上一段距離可不是那么容易的。這考驗的不僅是力量，更是技巧和智力，這塊石頭可沒有一點規(guī)律，不是圓的，也不是方的，更不是符合美學力學的杠鈴，找準平衡點并把他舉起來，難啊難。

　　比賽的方式為把重達245斤的石頭用手抱起放在膝蓋位置、胸前位置、肩膀位置，并放在肩頭轉(zhuǎn)圈，裁判根據(jù)選手抱石頭動作和轉(zhuǎn)圈數(shù)打分，決出前三名，成為冠軍的小伙子，不但成功舉起了石頭且走了一段...

　　最美麗的舞蹈鍋莊舞

　　鍋莊舞，又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿壩、甘孜，云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區(qū)。

　　歌聲里，納木措 天上的眼睛

　　聽著歌手：擁金措 唱的《納木措》，仿佛又回到了那個西藏的天湖——納木措，它位于西藏當雄縣，是中國第二大的咸水湖，世界上海拔最高的大型湖泊。 納木措的形狀像靜臥的金剛度母，湖的南面有烏龜梁、孔雀梁等18道梁，湖的北面有黃鴨島、鵬鳥島等18個島。

　　這個西藏人心目中的圣湖，每年都吸引著西藏當?shù)睾颓嗪?、四川、甘肅、云南的教徒們迢迢千萬里，完成艱辛的旅程，以尋求靈魂的超越。每個到過納木措的人，整個靈魂都仿佛被純凈的湖水所洗滌。站在納木措湖邊，這世界上最高最美的神湖讓人震撼，仿佛置身于一個藍色的世界。

　　后記：

　　圖／文：@張家傻少爺

　　對賽馬萬米比賽第一名的馬主及騎手的采訪內(nèi)容：

　　9歲的時候，他有了他的賽馬，一匹叫做“藍色鴿子”的賽馬（意譯），象征著和諧，因為那匹馬在比賽中從來沒有發(fā)生過什么意外。那時候馬才7歲，是他父親送的禮物。從此以后他們一起生活，玩耍，一起成長。

　　各鄉(xiāng)鎮(zhèn)為了這次比賽，舉辦了賽馬比賽進行選拔，從自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)中選出佼佼者。來自當雄縣格達鄉(xiāng)甲多村6組的洛桑念扎通過層層選拔，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)比賽中脫穎而出，代表他們鄉(xiāng)參加了這一盛會。為了這次比賽，媽媽早早的做好了參賽的衣服，洛桑也開始了在爸爸的幫助下的辛苦訓練。每天7點起來，騎馬跑五公里，每天逐漸增加行程，要知道，在每天晚上都要到9點天黑的藏區(qū)而言，7點是一個很早的時間，相當于內(nèi)地的5點，天氣很冷，可見訓練的艱苦。

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